お墓をいつ建てたら良いという決まりはありません。
大切なのは供養の気持ちです。
ただ、一般的には遺骨はあまり長く自宅に置かない方がよいので、可能なら(お墓がある場合)四十九日の法要までに納骨を行いたいものです。
それが無理なら一周忌法要までにお墓を建てて納骨するか、遅くとも三回忌までには行いたいものです。
お墓を買うということは費用的にも労力的にも大変なことです。最近では、寿陵墓(=生前墓)を購入する人が増えてきています。
自分で納得のいくお墓を求められるのは幸せなことだと思います。
お墓や仏壇や礼拝物などは(どんな高価なものでも)相続税の対象にならないので生前にそれらを買われると節税対策になります。
必然的にその分のお金は生前の資産から差し引かれるので、後に残った家族の相続税の負担を軽減することができます。
不動産取得税・固定資産税などもお墓に関してはかからないので、税金の心配をしないで持っていることができます。
大切なのは供養の気持ちです。
ただ、一般的には遺骨はあまり長く自宅に置かない方がよいので、可能なら(お墓がある場合)四十九日の法要までに納骨を行いたいものです。
それが無理なら一周忌法要までにお墓を建てて納骨するか、遅くとも三回忌までには行いたいものです。
お墓を買うということは費用的にも労力的にも大変なことです。最近では、寿陵墓(=生前墓)を購入する人が増えてきています。
自分で納得のいくお墓を求められるのは幸せなことだと思います。
お墓や仏壇や礼拝物などは(どんな高価なものでも)相続税の対象にならないので生前にそれらを買われると節税対策になります。
必然的にその分のお金は生前の資産から差し引かれるので、後に残った家族の相続税の負担を軽減することができます。
不動産取得税・固定資産税などもお墓に関してはかからないので、税金の心配をしないで持っていることができます。
生きている間にお墓を建てる人が増えています。
これを寿陵(墓)あるいは生前墓と呼びます。見たことのある人も多いと思いますが、朱で戒名が刻まれているお墓が寿陵です。
民間の霊園では最近、申込者の半数が生前にお墓を求めているケースもあるようです。古来中国では生前にお墓を建てることは長寿を授かる縁起の良いこととされていました。
古書にも「寿蔵」「寿穴」「寿堂」などと書かれています。
最近では縁起のためではなく、子供に負担をかけたくない、または自分の気に入った墓碑銘や石、場所などを選びたいという人が寿陵墓を建てているといわれています。
生きているうちにお墓を建てると早死する、または悪いことが起きるという人もいるようですが、それは迷信です。
「寿陵」の寿が示すように、長寿長命など命が長らえるという意味で使われ、大変おめでたいお墓なのです。
仏教の教えにおいても、「寿陵」を建てることは、「逆修(ギャクシュウ)」すなわち「生前、自分のために仏事を営み、冥福を祈ること」を為すことでもあります。
「逆修」は、善根を導き、それによって功徳がもたらされます。そして「功徳」はさらに、子から孫へと残すことができ、未来の繁栄と幸福につながると言われているのです。
これを寿陵(墓)あるいは生前墓と呼びます。見たことのある人も多いと思いますが、朱で戒名が刻まれているお墓が寿陵です。
民間の霊園では最近、申込者の半数が生前にお墓を求めているケースもあるようです。古来中国では生前にお墓を建てることは長寿を授かる縁起の良いこととされていました。
古書にも「寿蔵」「寿穴」「寿堂」などと書かれています。
最近では縁起のためではなく、子供に負担をかけたくない、または自分の気に入った墓碑銘や石、場所などを選びたいという人が寿陵墓を建てているといわれています。
生きているうちにお墓を建てると早死する、または悪いことが起きるという人もいるようですが、それは迷信です。
「寿陵」の寿が示すように、長寿長命など命が長らえるという意味で使われ、大変おめでたいお墓なのです。
仏教の教えにおいても、「寿陵」を建てることは、「逆修(ギャクシュウ)」すなわち「生前、自分のために仏事を営み、冥福を祈ること」を為すことでもあります。
「逆修」は、善根を導き、それによって功徳がもたらされます。そして「功徳」はさらに、子から孫へと残すことができ、未来の繁栄と幸福につながると言われているのです。